我爱中国国学经典之《忠经》连载一 - 讲股堂

现代人每当提到要为公司尽忠、为上司尽忠、甚至为国家尽忠时，都会有一种“吃亏”的感觉，会觉得封建、迂腐。果真如此吗？

《忠经》是后汉马融所著，古人说忠孝两全，马融因有感于孔子写了《孝经》，而独缺《忠经》，因而补之，使忠孝的德行得以两全。

“忠”的造字是心上放个“中”，即是处处保持不偏不倚、大公无私的存心，能够舍己从人、舍小取大，处处关心团体或公众利益的意思。

而“中”这个字也有核心、主轴、根本的意思。内心时时不离利益大众、公平无私的核心主轴，不失这个根本，这便是“忠”的意思。

“忠”乃忠孝节义四大圣道之一，其用处遍及任何层次的生活领域，并非只是某个特定族群的人才用得上。

可惜自古以来众生长期统治在诸侯或帝王专制政体下，逐渐被一群拍君王马屁的人，把“忠”这个字解释为臣对君的专利品！

因此一提到“忠”，便误会只是对一个“君”尽忠而已，然后又把忠的最高表现误解成只是一个“死”字，致使不明圣道之人，认为忠道既已不合时宜，又在强人所难，故不是望而生畏，便是斥为迂腐。

所以要想发扬忠道，必先认清这个“忠”字的本来面目，才不会有所偏差。

现在我们根据古籍，参酌今情，给“忠”这个字下一个更广泛的定义：

“忠，乃是对天地、国家、人民、君上、学术、信仰、职守、家庭及自己，都至公无私，始终如一，诚实不欺，任劳任怨，不避危难，尽心竭力地负责完成份内义务之美德。”

因此，在古圣先贤的眼中，“忠”这个字并非只是去事奉一个人，或只是为了达成一个私我的目标而已，而是能够公平地去维护大团体的目标才叫“忠”。

有了这个定义后，让我们对忠的本意，有更正确的了解，这样才不至于把忠看成是一个迂腐又无法适用于生活的陈腔烂调。

例如能够忠于一人而却罔顾大众的利益，就像黑道为兄弟的逞凶斗狠去两肋插刀，以至危害社会，还自以为是耿耿忠心等等。

由于对“忠”这个字的误解，以至使现代人每当提到要为公司尽忠、为上司尽忠、甚至为国家尽忠时，都会有一种“吃亏”的感觉，不然就是有着封建、迂腐的感觉，这使得现代人对一个公司、团体、任何人、甚至自己的国家，都不屑去尽忠，甚至连一点最基本的敬意都没有！

然而在内心里面对人对事都有个“忠直公正”的存心，究竟对自己有利、还是有害呢？

传统固有的人生训诲，强调“好心有好报”，但这样的教诲，在科学昌明的今日社会，难道只能是一种道德教条，无法以科学方法来证实吗？

美国一位心理医生戴维﹒霍金斯在（Power vs. Force）这本著作里所公开的数据，让我们大开眼界，知道“善恶报应”还真有其科学根据呢！

这本书里面让我们知道情绪能量是有频率的，我们这个世界上所有的固体都是由旋转的粒子组成的，这些粒子有着不同的振动频率，我们的人身也是如此。

戴维﹒霍金斯，经过二十年长期的临床实验，其随机选择的测试对象横跨美国、加拿大、墨西哥、南美、北欧等地，包括各种不同种族、文化、行业、年龄的区别，累积了几千人次和几百万笔数据。

他把人的情绪频率映像到1-1000（100Hz～100000Hz）的范围，他发现任何导致人的振动频率低于200(20,000Hz)的状态会削弱身体，而从200到1000的频率则可以使身体增强。

霍金斯发现，诚实、同情和理解的意念，会改变身体中粒子的振动频率，进而改善身心健康。邪念会导致最低的频率，当你想着下流的邪念，你就在削弱自己。

其研究又发现，心情频率常在250以下者多得癌症。在250以上者，身心大多比较健康。这结果真是令人大开眼界，原来存心对人的影响是如此的巨大！

兹摘录其主要项目如下：

1.羞愧耻辱：20

2.恶念谴责：30

3.冷漠绝望：50

4.忧伤懊悔：75

5.恐惧焦虑：100

6.渴求欲望：125

7.愤怒怨恨：150

8.骄傲轻蔑：175

9.勇气肯定：200

10.信赖：250（中性）

11.温和希望乐观：310

12.宽恕原谅：350

13.理性谅解：400

14.关爱尊敬：500

15.安详平静：540

16.喜悦快乐：600

17.开悟正觉：700～1000

依照上面这个表格，只要内心对人、对事常存着忠敬的心，频率范围起码已经在500以上了。那不是非常有益健康吗？这么说来，古人强调做人要宽恕、要有爱心、对人对事要忠敬等等，不都是有很深切的道理吗！

因为现代人一提到“忠”，不是把它视为非常迂腐封建的想法，就是把它看成是骗人去当走狗的伎俩，因此哪里肯去想想“忠经”对社会、国家及个人，有什么好处呢？

现在有了这篇科学证据之后，起码我们已经知道内心存着“忠”，对个人的身体是有莫大好处的，至于对公司、团体、社会、国家的效用有多大，就让我们跟着《忠经》的步伐，一窥古圣先贤的伟大胸襟与智慧吧！