我爱中国国学经典之《忠经》连载八-3

王粉之格物致知

5. 要做就不要念，要念就不要做

最后一个情况，如果你认为碰到的君上并不是什么明君，而你既不挂冠求去，又要占在职位上领薪水，还天天不断地对君上及公司埋怨批评，以至造成职场更多的忿忿不平，那么这种作为真是和一个吃里扒外的小偷没什么两样了！

我认为君子事君的哲理就是：“要做就不要念，要念就不要做！”这才是一个光明磊落的君子风范。

最后当然还有一种情况，有可能你认为君上是个昏君、君上赚太多而你赚太少、君上对你太刻薄…等等。但其他人却认为能在你们公司服务已经不错了，待遇还算中上了，是你们人在福中不知福。当然也有可能你之所以认为你的老板是个昏君，问题可能出在你的君上没有采纳你的意见，或是曾指出你的不是，惹得你非常的不快，所以你认为他是个不值得跟从的昏君。

如果情况是这样，那你真是一个不明事理的人。这种不明事理的下属，在公司里做事，哪里还肯心甘情愿地去做“宣君德，以弘其大化”的事呢？有了这种人做下属，公司还能有安宁的一天吗？

在TAI湾我看到太多这样的例子，劳工在公司里组织工会，本来是要为劳工主持一些受到不合理待遇时的公道，但势力大了以后，就仗势欺人，联合起来要求老板加薪、发红利，不然就要包围整个工厂，让工厂无法工作。起先老板不得不妥协，最后老板受不了了，就把厂移往大陆，那些不断要求加薪的人，最后落得没薪水可领，整天含着泪在街上抗议，这真是叫自作自受呀。而今大陆的经济正在快速起飞，也渐渐发生同样集体罢工要求加薪的事情，我希望人们记取教训，别要求过分，否则最后总是作茧自缚的。

今日既然要了解《忠经》，我就不得不把诸多不忠的情况举例讲个明白，不得不把为人臣子应有的忠讲个明白，因此借着“宣君德，以弘其大化”的句子申论一番。但这一讲明白，恐怕很多人会听得如坐针毡，这就是为什么孔子“春秋作而乱臣贼子惧”的原因了！

今日提提这些社会现象，诸位无则加勉，有则改之，这是为了社会的长远安宁设想，不是针对哪一个人或是哪一个公司的人而说的，各位千万不要有所误解才好。

6. 地方干部最基本的素养

明国法，以至于无刑。

申明国家团体的刑法纪律，该赏就赏，该罚就罚，使百姓或下属心服口服，最后就没有人再敢触犯刑法了。

视君之人，如观乎子，

内心时时感谢国家及君上派驻负责分处的恩泽，看待君上所寄托给他的百姓及员工，就如同看待自己的儿子一样的疼爱。其广意为：君所关心的任何事，忠臣都会关心的。

则人爱之，如爱其亲。盖守宰之忠也。

那么百姓看到这个既敬上、又爱下的地方父母官，也会如同爱戴自己的双亲一般地爱戴他。做到这样便是尽到身为地方太守的忠心了！

诗云：“恺悌君子，民之父母。”

恺：快乐。悌：谦爱兄长，心中时时有君长。恺悌：和乐谦虚。《诗经》说，和乐谦虚，心中有国家君长的君子，才是真正爱百姓的父母官！

这是说一个忠臣要时时心系着国家、君上，也心系着君上所交付的子民，三者不可偏废，才是尽了守宰之忠。

反观现在的人，一派他到驻地去带领一群人，就马上想尽办法要完全独立自主，不想被君上管束，有时甚至联合下面的人来对抗君上，谋取私人的利益，这就是古人眼中的奸臣之类。

全章总结：

此章的重点，是在说明做一个地方主官的，要如何才算是忠心。太守是地方百姓最亲近的父母官，当然要有体贴百姓的心，待百姓同亲人一般，时时刻刻替百姓谋安宁、谋富足，这样才算是一位不愧职守的地方父母官。

然而若是一昧地在君上背后施惠与百姓，而却没有在百姓面前时时提起君上的恩泽，没有宣扬君上的理念与期盼，没有在百姓与君上之间搭起良善的桥梁，而他又有很好的智谋及能力可以把君上的恩泽都据为己有。甚至反过来煽动百姓与君上的误会，这种人纵有再大的美誉在自己身上，在圣贤君子的眼中，也只不过是个心怀不轨的小人、是一个恶徒、盗贼而已！这种人还谈什么赤胆忠心呢，还养什么浩然正气呢？先师曾说“不忠者任你再怎么修LIAN，都养不起浩然正气的！”而古圣贤对于危害群体的人说“时乃引恶，惟朕憝，乃其速由兹义率杀。”

以上是身为主管一方的守宰所不能不知的，也是身为守宰下面的子民或员工所不能不具的正见。

这种忠诚本来是明白易懂的，但综观历史演变，有那么多的是是非非还是混淆不清，甚至多少修行人也不知道自己是对还是错、是忠还是奸，因此要请各位多看几次《忠经》第十四章“辨忠”的教悔，彻底照见内在是否夹杂的不净心声，革除小圈圈里面私恩互买的习性，才能踏实地走上君子之道，也才能让你的才干对团体做出真正有益的贡献。

而此处所谓“宣君德，以弘其大化”也并非要像造神运动一样去拍上面的马屁，或是去为一个人做奴隶，当然更不是要漠视臣下的一切功劳。但地方干部的职权本是来自于君长，也就是来自于国家，因此干部有机会独领一方，本来就是来自于君长及国家的赏赐。把功劳归给君长及国家，努力地宣扬君长的德行，达成国家或团体的总体目标，这是天经地义的事，也是一个无私的干部最基本的素养。

若没有这种无私、感恩的素养，反而用他的才干预谋分离叛变，若是古圣人在世，也会毫不客气请他下台问罪的。

欲探究竟，敬请关注下篇【忠经】连载（9）。

草根王之菜根王