吉语钱中有一类花钱,专用于新婚祝福,这类钱又叫撒帐钱。撒帐钱钱文多系“金玉满堂”、“白头偕老”、“忠孝传家”、“五男二女”等吉语,面背或有各类吉祥图案装饰其间,大小各异,寓意丰富。
宋洪遵《泉志》卷十五“厌胜品”中有“撒帐钱”条:旧谱曰:“径寸,重六铢,肉好背面皆有周郭。其形五出,穿亦随之,文曰‘长命守富贵’。背面皆为五出文,若角钱状。景龙中,中宗出降睿宗女荆山公主,特铸此钱,用以撒帐。”
一、撒帐钱
撒帐钱的习俗传说源于唐朝。据传虢国夫人的儿子结婚,她从箱中拿出钱用红绸包好,作为给新娘的拜见礼钱。哪知此时皇上、贵妃突然驾到,虢国夫人匆忙中将手中的钱撒了一地。皇上看见新房中撒了一地钱便问这为何礼。虢国夫人急中生智回答是撒帐钱。撒帐习俗在宋代颇为流行,南宋孟元老《东京梦华录》就有记载:凡娶媳妇……:男女各争先后对拜毕,就床,女向左,男向右坐,妇女以金钱彩果撒掷,谓之撒账。
▲ 五男二女玄武背婴戏 铜 质量:41.4g 直径60.3mm,厚2.3mm 成交价:15520元
赏析:“五男二女”撒帐钱,正面穿上有一字牌,书“五男二女”,左右祥云点缀,穿左右为北斗七星,穿下是龟蛇玄武,布局工整精妙。背面为男女小儿,各持一物,几只飞鸟在天,生动形象,惟妙惟肖。
二、求子神器
撒帐除了新婚祝福,也有催生的意思。
1)Z~具有代表的便是五男二女撒帐钱,“五男二女”Z~早出自《诗·召南·何彼襛矣序》,孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”武王指的是周武王,后人传言武王生有五男二女,后用以表示子孙繁衍,有福气。
在宋代孟元老的《东京梦华录·育子》中有这样的说法:“凡孕妇入月,于初一日,父母家以银盆,或錂或彩画盆,盛粟秆一束。上以锦绣或生色帕复盖之,上插花朵及通草,帖罗五男二女花样,用盘合装送馒头。
▲宋 五男二女 等级:6级 材质:青铜 尺寸:径16.1mm,厚1.7mm 说明:不晚于金代,来源《寻花问泉》
2)还有永安五男花钱,利用永安年号,又是吉语,五男,寓意乞求多子,以此为钱文,铸造了不少精美花钱。
▲ 永安五男背四灵花钱 铜 直径37.8㎜厚度2.6㎜ 成交价:29000元
赏析:此钱铸造精美,钱文寓意极好,背四灵刻画生动,属于泉中名品。
3)另有乞巧拜月背婴戏花钱,中秋正值秋成时节,民间在对神灵酬谢的同时,也祈求着生殖的力量。
▲ 乞巧拜月背婴戏图花钱 铜 尺寸:38x38x2.4mm 成交价:11240元
赏析:此花钱又称为“乞巧拜月”,罕见品种,然所见多为漫散不精,此品直边厚重,为此品种所见品相好者,正面图案和背面婴儿人物五官皆为可见。
中秋正值秋成时节,上古“合男女”是秋收后的主要人事活动,古代秋社中的祈子仪式就是这一活动的时间规范。中秋节出现以后,男女相会,祈求子嗣习俗逐渐转移、合并到中秋节俗之中。
清代以后俗称“走月亮”,中秋夜,妇女盛装出游,踏月访亲。“走月”是民间妇女的解禁日,在“结伴闲游”的背后隐含着祈求生殖的意义。
三、精彩成交
▲大型永安五男背四灵花钱 (铜鎏金)铜鎏金 直径约58.2㎜ 厚约3.3㎜ 玄商拍卖 成交价:175000元
▲ 五男二女背四灵 铜,直径45mm厚4.3mm 成交价:73800元
▲ 乞巧拜月背婴戏图花钱 铜 直径39mm,厚2.5mm 成交价:21200元
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