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宋金时期“本命星官、本命元神、寿星”题材花钱考（上）
——谨以此文热烈祝贺第六届中国民俗钱币大会 暨中国民俗钱币学会成立十周年庆胜利召开！
引言：宋金时期花钱，铸造工艺精，艺术水平高，堪称中国花钱发展历程中的巅峰。宋金花钱中，神怪花钱属大纲，其中品类Z~多的当属本命星官系列，本命元神系列次之，还有很多无铭文的仙人龟鹤背十二生肖题材（即寿星系列），目前花钱界通常将三者混为一谈。本文试分别对宋金时期花钱中的本命星官、本命元神和寿星进行考证与梳理。
一、本命星官不同于本命元神的证据
图1、本命星官、本命元神、寿星花钱（周玺先生藏品）
周玺先生藏有一枚罕见的集本命星官、本命元神和寿星与一体的大型神怪挂钱（图1），这枚花钱从形制风格及铸造工艺来看，属于宋金时期。一面穿上莲花座牌中铭文：本命星官、本命元神，穿下香炉，两边分坐持圭（古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆形或剑头形下方形，象征着身份地位与权利，道教水陆画中很多帝王或官员状的神仙均持圭）、头戴通天冠的仙官，外圈十二生肖；另一面穿右戴如意冠、持拂尘的道教仙人形象神仙坐在树下，穿下一鹤，穿左一童女手捧荷叶，荷叶上有龟。此钱铭文中并列注明本命星官与本命元神，并各有图像对称分列左右，说明了二者是不同的神祗。另一面的道家仙人是寿星（后文详述）。
在敦煌藏经洞出土的具注历日（敦煌地区的历法书）文献资料中，有五代时期敦煌历法家翟奉达所撰S.2404《后唐同光二年甲申岁具注历日并序》，其中有“葛仙公礼北斗法图”和“猴相本命元神图”分列同页上下。
图2 “葛仙公礼北斗法图”和“猴相本命元神图”
图2上图注解：“葛仙公礼北斗法：昔仙公志心每夜顶礼北斗，延年益算。郑君礼斗官，长命，不注刀刃所伤。”图中所绘即为葛仙公礼拜北斗七星的道教仪轨，图上为北斗七星，左上主尊持圭仙官模样人物是北斗七星之一本命星官（也可能是泛指七星星官），星官后有童女，图中桌上摆放香炉，左下跪顶礼膜拜一人为葛仙公。
图2下图注解：“申生人，猴相本命元神，若有精心之者逐日供养元神者，消灾益福，及画形头前安之，大吉。”图中持圭仙官模样人物即是掌管凡世间肖猴属相人的本命元神。
若本命星官即是本命元神，则无必要在一页纸中重复绘两次，因此图2也说明了本命星官与本命元神是不同的神祗。
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